Islamitische boeken nederlands

Welkom in Medina (Taibah al Taibah), de eerste hoofdstad van de islam en de bakermat van de islamitische beschaving, waar u met open armen wordt ontvangen.

Medina heeft een rijk islamitisch erfgoed en is een van de belangrijkste plaatsen van openbaring aan de Heilige Profeet als ook huisvest het zijn gezegende tombe (vrede en zegeningen van Allah zij met hem). In de oudheid bekend als Yathrib, was het lange tijd van groot belang vanwege de strategische ligging langs de pelgrims- en handelsroutes.

Medina herbergt ook talrijke historische moskeeën en prachtige monumenten.

Ghars bron

Deze archeologische bron, die is gebouwd in het pre-islamitische tijdperk, staat bekend om zijn verbinding met het leven van de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem). Het belangrijkste kenmerk van de bron is de prachtige bouwstijl.

Masjid Banu Unaif

Een moskee gebouwd van basaltsteen, gebouwd door Banu Unaif, waar de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) bad toen hij zijn metgezel Talha bin Al Baraa (moge Allah tevreden met hem zijn) bezocht.

Al Rashid Mega Mall

Hier vindt u de nieuwste modetrends, topmerken en restaurants. Al Rashid Mega Mall en Al Noor Mall bieden een moderne en comfortabele winkelervaring in Medina.

Al Masjid An Nabawi en Ar Rawdah Ash Shari

Salman Al Farisi ( ra )

Geplaatst door Juist-one

Salman el farisi RA was een perzier en waren net als alle vroege Perzen vuuraanbidders. Alleen had Allah swt andere plannen met Salman ra. Zijn zoektocht naar het ware geloof en hoe Allah hem daarin leidde is niet van deze tijd. Hij heeft letterlijk alles opgegeven om dichter bij Allah te komen. Zo ging hij opreis en kwam hij in aanmerking met de vroegere christenen (niet te verwarren met de huidige christenen) en is zich gaan verdiepen in het geloof van de Eenheid van Allah. De priester die hem begeleidde lag op sterven en verwees hem naar een andere priester ergens in het midden oosten. Dus Salman ging weer op reis en hij ging en vond. Dit waren allen priesters die het geloof van sidna 3isa aanhingen maar zij waren allemaal op leeftijd. Dus steeds wanneer hij bij hen kwam stierven zij en verwezen zij hem door naar andere. (Hier zat natuurlijk wel jaren aan tijd tussen) Op een gegeven moment werd hij door een karavaan rondtrekkende arabieren als slaaf buit gemaakt en hebben ze hem verkocht aan de joden uit El madina. Ook interessant is dat de joden niet voor niets in Medina waren die tijd. Ze wisten uit hun boeken van de komst van een profeet. We kennen allemaal het verhaal van de profeet vzmh die naar Medina moest ga

Prof. dr. Asghar Seyed-Gohrab

Highlighted Publications

() “Appropriating Hafez’s ghazals for Shiite rites and rituals in the Islamic Republic of Iran,” in British Journal of Middle Eastern Studies, 51(2), pp. ()

()Of Piety and Heresy: Abu Hamid Muhammad Ghazzali’s Persian Treatises on Antinomians, Berlin: De Gruyter.

() Martyrdom, Mysticism and Dissent: The Poetry of the Iranian Revolution and the Iran-Iraq War (), Berlin: De Gruyter.

(, ed.) Literature of the Early Twentieth Century: From the Constitutional Period to Reza Shah, (A History of Persian Literature). London and New York: I.B. Tauris.

() Layli and Majnun: Love, Madness and Mystic Longing in Nizami’s Epic Romance, Leiden / Boston: Brill.

 

Monographs

() Martyrdom, Mysticism and Dissent: The Poetry of the Iranian Revolution and the Iran-Iraq War (), Berlin: De Gruyter.

() Seyed-Gohrab, A.A., & S. McGlinn, The True Dream: Indictment of the Shiite Clerics of Isfahan, London: Routledge.

(, run to third print) Soefisme: een levende traditie, Amsterdam: Prometheus / Bert Bakker.

() Mirror of Dew: The Poetry of Alam-Taj Zhale Qa'em-Maqami, Cambridge: Harvard University Press, ILEX Foundation Series.

() Martelaren: van mystieke weg tot oorlogspad in the series Mede